龙泉青瓷背后的故事——新的认识和思考

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核心提示:“天下龙泉——龙泉青瓷与全球化”展览,此次展览横故宫中的跨斋宫和景仁宫,陈列了超过八百件(组)的龙泉青瓷、仿龙泉青瓷精品,整个展馆萦绕着莹亮的青绿色。展览分为三个白次责,第一次责千年龙泉,第二次责国家公器,第三次责风行天下,第四次责交融辉映。

  “天下龙泉——龙泉青瓷与全球化”展览,此次展览横跨斋宫和景仁宫,陈列了超过八百件(组)的龙泉青瓷、仿龙泉青瓷精品,整个展馆萦绕着莹亮的青绿色。展览分为三个白次责,第一次责千年龙泉,第二次责国家公器,第三次责风行天下,第四次责交融辉映。

  俗话说“内行看门道,外行看热闹。”跟着行家看展览比本人看展览看出的门道可多多了,有了故事有了经历的瓷器不再是封闭在展柜里冷冰冰的器物,本来一段历史、三个白时代的见证。

  这次展览共展示了833件龙泉青瓷精品或仿龙泉青瓷。其中故宫旧藏5007件,国内相关单位提供500余件,海外十家收藏机构提供整5000件。

  龙泉青瓷最初作为三个白纯粹本土文化属性的手工业产品,生产、流通、外销、工艺传播、文化互鉴的发展十分明晰,不不可不都可不可否让亲戚亲戚朋友清楚地想看 本国文化影响他国文化和本国文化受冲击有所转变的过程。

  策展人从5005年接触到海外考古刚开始英文英文,就发现海外出土的龙泉青瓷有统统。当时,王光尧和秦大树等学者在肯尼亚参加考古发掘研究时发现一些很像龙泉青瓷的瓷器,但一些难以辨认那些瓷器来自哪里。并且对仿龙泉青瓷研究颇深的日本学者告知王光尧这是缅甸烧造的仿龙泉青瓷,王光尧很有感触,我其实中国学者本人竟还不清楚龙泉窑青瓷在海外的面貌和影响力。

  2012年,在浙江省举办“大元帆影”展览后,王光尧随即和沈琼华商量办三个白更大的关于龙泉青瓷的“天下龙泉”展览。亲戚亲戚朋友我其实一定要搞明白海外龙泉青瓷的面貌,搞明白之前 要办成“天下龙泉”的展览。

  起初对于“天下龙泉”展览的想法本来希望展览可不都可不可否展现中国的龙泉青瓷在全球范围内流布清况 ,体现龙泉窑的影响力。策展人在2013年之前 考虑的层面还等待英文在龙泉青瓷作为外销产品的流通上,还没考虑到文化层面的事情,这么 想过外国市场对于中国瓷器生产格局的冲击以及国内瓷窑场在生产过程中是如保去适应别人市场、接受外来文化的,一齐也这么 把外国瓷窑场生产的仿龙泉青瓷考虑在龙泉青瓷文化传播过程中。随着在海外调查的进展、各种学术交流活动的深入,王光尧、沈琼华等学者对龙泉青瓷、仿龙泉青瓷在海外的面貌更加了解。

  新安沉船所载元龙泉青瓷的出水、展览,肯尼亚、日本冲绳、越南河内等多地龙泉青瓷、仿龙泉青瓷的出土也给了策展亲戚亲戚朋友统统启发。亲戚亲戚朋友逐渐意识到另三个白对于技术交流的思考并且太过浅薄。工艺的交流是并都在第一层级的简单交流,在工艺交流、贸易的过程中像文化交流这个高层级的交流,你爱不爱我之前 统统龙泉青瓷相关研究和展览都忽略了。

  2013年,王光尧和沈琼华为完成课题《中国国家制瓷技术的传播研究》在日本陶瓷学者小林仁、森达也的陪同下赴日本冲绳、九州考察,发现伊万里生产的仿龙泉青瓷,它是以宋元时代的龙泉文化为根基,生产目标是达到宋代龙泉青瓷的高境界,并且它底部的酱釉表明其技术是来自越南的窑场。

  2013年底和2014年初,王光尧、沈琼华、沈岳明和森达也等学者赴越南各窑址考察,发现一件非常精美的类龙泉青瓷的瓷器,但几位陶瓷专家面面相觑,这么 敢说这是龙泉窑产品还是当地窑场所仿烧的龙泉青瓷。并且这件瓷器是一件粘连着匣钵的废品(按照常理来说废品是不太并且被销售到海外),统统这件器物应是越南当地生产的。在场的各位陶瓷专家惊叹于越南仿龙泉青瓷的技艺已这么 高超。

  王光尧等学者都感受到,龙泉窑的影响力远比另三个白认为的要大要广。“天下龙泉”不本来单纯的从中国向外辐射,本来刚开始英文英文龙泉,在外销和工艺交流的过程中形成了多元的交互影响格局,可谓是龙泉青瓷的“全球化”。

  在考古发掘和学术交流的不断发展过程中,“龙泉青瓷与全球化”的概念在不断完善,首先选取的是市场全球化,其次从各地出土的仿龙泉可不都可不可否得知产地的全球化,龙泉青瓷的流行也代表了对于国内外对龙泉青瓷的认同,这也本来文化认同即认识全球化。

  策展人想表达——新的认识和思考

  筹备多年、多方媒体合作办成的展览,王光尧作为策展人之一,希望亲戚亲戚朋友想看 的不本来精美的龙泉青瓷,也希望通过这个展览可不都可不可否从龙泉青瓷发展头上想看 瓷器输出造成的古代中国经济模式的转变,真切地感受到文化交流和互鉴。

  策展人想表达以单一的手工业产品的发展变化来探讨古代世界的三个白文化系统中文化的传播、交流以及在文化交流互鉴中带来的文化改变,是可行的、有意义的、易引人思考的。策展人一齐也期待之前 这个的探讨全球化和文化交流的文物展览、研究太满。

  对于各位热爱传统文化的观众,王光尧希望观众通过观看展览可不都可不可否明白龙泉青瓷为那些在中国青瓷史上有较高的地位,为那些有这么 好的瓷器品质。龙泉青瓷传承了早期越窑青瓷的工艺,又发展了千年。正是并且发展过程蕴含宫廷的支持和导向作用,才达到了南宋、元、明早期的瓷器发展高峰。另外策展人想表达:古人并都在删改封闭的,亲戚亲戚朋友也是试图在全世界范围内扩展市场、谋求生存空间的。在将龙泉青瓷推向世界市场时,中国也在适应外国市场、适应外国文化。商品的流通,也是文化的流通。

  龙泉青瓷是应运而生的,南宋至元代,是继唐代之前 又三个白海上贸易繁盛期。阿拉伯人东来,南宋至元末贸易顺畅,龙泉青瓷大量外销,从南海一号(南宋)、新安沉船(元代)出水的大量龙泉青瓷可知龙泉青瓷外销的繁盛。元代疆域的扩张也使外销区域扩展至蒙古、中亚、东欧。明代早期流向海外的龙泉青瓷官器和民窑器物并济,明代海外出土的官样瓷器统统,这与郑和下西洋有很大关联。

  通过龙泉青瓷另三个白的手工业商品的发展,可不都可不可否窥见文化源流,让亲戚亲戚朋友思考那些文化为本土产生,那些文化因素是并且吸收借鉴外来文化才产生,那些思考前会让亲戚亲戚朋友更明白本人的文化,也对外来文化持更加开放包容的态度。

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